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2016.2.4

八風吹けど


ひろさちや氏の心に響く言葉より…

禅のことばに、

「八風(はっぷう)吹けど動ぜず(八風吹不動)」がある。

ろうそくの火は風に揺れ動く。

そのように、わたしたちのこころも八つの風によって揺れ動き、惑わされるのであるが、それを不動のものにせねばならぬ…という意味である。

では、八つの風とは何か。

利・衰(すい)・毀(き)・誉(よ)・称(しょう)・譏(き)・苦・楽である。

利…利とは、たんに金銭的利益だけではなしに、わたしたちの意にかなうものはすべて利である。

利をもって誘われると、わたしたちのこころは、ついふらふらと動いてしまう。

衰…利の反対が衰で、わたしたちの意に反するものを言う。金銭的な損失だとか、左遷など。

毀…毀とは陰でそしること。

誉…逆に陰でほめるのが誉である。

称…称は目の前でほめること。

譏…反対に目の前でそしるのが譏。

苦…仏典によると、苦は「逼悩(ひつのう)」の義だという。すなわち、「圧迫して悩ます」である。苦によって、わたしちのこころは乱れる。

楽…逆に楽によっても、わたしたちのこころは揺れ動く。注意せねばならない。


八風のうちの四風(毀・誉・称・譏)が、いわゆる「毀誉褒貶(きよほうへん)であって、要するに世間の評判である。

“風評”ということばがあるが、まさに「風」である。

そんな「風」に動じない、不動心を確立せよ…というのが禅の教えである。


釈迦はこのように言っておられる…「ただ非難されるだけの人、ただ称賛されるだけの人は、過去にもいなかったし、未来にもいないであろうし、また現在もいない」と。


『がんばらない、がんばらない (PHP文庫)』


勝海舟に次のような言葉がある。


「行蔵(こうぞう)は我に存(そん)す。

毀誉(きよ)は人の主張、我に与(あずか)らず我に関せずと存じ候(そうろう)。

各人へ御示し御座候とも毛頭異存(もうとういぞん)これなく候」


私の行いは、すべて自分の責任である。

陰でほめようが、誹(そし)ろうが、それは人の勝手である。

私にはあずかり知らぬこと。

どなたにお示しいただいても、まったく異存はない。


また、ダンテは神曲の中でこう言っている。

「汝(なんじ)の道を行け、而(しか)して人の語るにまかせよ」


自分の信じる道を行く、しかし、その結果何を言われても気にしない。

人の語るに任せる、言いたい者には言わせておけ、という気概。


八風が吹いても、にっこり笑って、さらりと受け流す。

「人の語るにまかせる」ことができる器の大きな人でありたい。


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