2016.1.9

焦点を定めて生きる

藤尾秀昭氏の心に響く言葉より…

二宮尊徳はまさに焦点を定めて人生を生きた人である。

尊徳は天明7（1787）年に生まれ、70歳で生を終えた。

それは幕末の国家的動乱期で、内憂外患（ないゆうがいかん）の時代であった。

その時期に尊徳は貧困にあえぐ農民救済に焦点を定め、国事を一切論じず、一滴の血も流さず、一発の銃弾も撃たず、荒廃した全国600余村を復興し、疲弊（ひへい）した藩の財政を再建した。

その根本は4つの教えに尽きる。

「至誠（しせい）を本（もと）とし、勤労を主とし、分度（ぶんど）を体とし、推譲（すいじょう）を用とす」

まごころを根本に置き、懸命に働き、自分の分限に応じて暮らし、今年得たものは来年のために譲る。

子孫に譲り、社会に譲る…この報徳思想の普及と実践が、偉大な成果を生んだのだ。

また、『菜根譚（さいこんたん）』の言葉を紹介する。

「末路晩年（まつろばんねん）、君子宜（くんしよろ）しく精神百倍すべし」

物事の終わり、また人生の晩年、君子たる者は精神を百倍にして立ち向かっていけ、と言う。

また、こうも言う。

「人の小過（しょうか・小さなあやまち）を責めず、人の陰私（いんし・そっとしておきたい隠し事）を発（あば）かず、人の旧悪（ふるい悪事）を念（おも）わず。三者を以（もっ）て徳を養うべく、また以て害に遠ざかるべし」

この3つを実行すれば徳を養うことができ、つまらぬ恨みを買わないで済む、というのである。

人生、どこに焦点を定めて生きていくか。

先哲の言葉はそれを端的（たんてき）に示してくれる。

『小さな修養論2』致知出版社

「京セラの創業期、稲盛和夫氏と共に働いた伊藤謙介氏（元社長）の話を聞いて驚いた。

寝食を忘れて働いていた伊藤氏は、東京オリンピックを知らなかったという。

狂がつく徹底ぶりが京セラの成長にはあったのだ」（同書より）

焦点を定めて生きるとは、一つ事に、一心不乱、無我夢中になること。

「地味に　コツコツ　泥臭く　一点集中　コツコツ　コツコツ」（田中真澄）

凡人の生きる道は、これしかない。

焦点を定めて生きれば、他人のうわさや動静などが気になることはない。

焦点を定め、コツコツと泥臭い努力を重ねたい。