2015.7.4 品格を教えるテキスト 齋藤孝氏の心に響く言葉より… 元横綱・朝青龍は、「品格のことは正直わからない」とコメントした。 そこには、理解しようとしない彼の傲（おご）りも否めないが、日本人にしか感じることのできない品格に対するイメージへの戸惑いがあったのも事実だろう。 「品格」とは、その人やその物に感じられるおごそかさや上品さをいう。 品格という言葉を説明すればそのとおりだが、私たち日本人は言葉では表せないイメージをもって、それを感じることができる。 藤原正彦さんの著書「国家の品格」がベストセラーになったとき、私たちは「国家というものにも品格があったのか」と目からウロコだった。 人物評価においても品格は大きな部分を占めている。 「そんなことしちゃ品がないでしょう」と子供のころに注意されたことのない人はいないだろう。 それは、日本人の大切な財産である。 しかし今、品格を教えるテキストはなく、それを教えられる人も少ない。 その意味で『金言童子教』があった江戸時代は恵まれていたのかもしれない。 『「座右の銘」が必ず見つかる寺子屋の人生訓451』小学館 江戸の教科書『金言童子教』は寺子屋で使われていた「品格を教えるテキスト」。 その中には、こんな言葉がある（同書より） ■訴訟を好むこと無（な）かれ、富を以（もっ）て貧しきを呑（の）むこと無かれ 人との争いを好み、訴訟などを起こしてはいけない。 また、自分に財力があることで貧しい者を圧倒してはいけない。 ■身を終わるまで路（みち）を譲りても、百歩を枉（ま）げず（唐書・朱敬則伝） 人に道を譲ったとして、一生のうちに百歩までの損はない。 ゆえに道を譲ること。 ■人を責（せ）むるの心を以（もっ）て、常に己（おのれ）を責（せ）むべし 人は自分に甘く、人に対して厳しくなりがちだが、自分に対しても厳しくありなさい。 いずれの箴言（しんげん）や金言も、そんなことしては品がない、という教えだ。 箴言とは、戒（いまし）めや教訓となる短い言葉や格言のこと。 「言葉遣いが乱暴」「あたりかまわず大声で話したり、大笑いしたりする」「大きな口をあけてあくびをする」「人前で威張る」「お金のことばかり話をする」といった、礼儀知らずだったり、余裕のない人は、「品がない」と思われる。 つまり、自己中心的で、他人のことを考えない人。 『「品格」とは、その人やその物に感じられるおごそかさや上品さをいう』 品がある人でありたい。 人の心に灯をともす　一覧へ戻る