2015.1.5

他人からの迷惑

ひろさちや氏の心に響く言葉より…

新幹線の列車の中で、子どもをギャアギャア泣かせている母親がいる。

他人の迷惑も考えずに…と、腹立たしくなる。

私たち古い世代の人間は、「他人に迷惑をかけてはいけない」と教えられて育った。

だが、仏教の考え方は、それとはちょっとちがうのである。

他人に迷惑をかけまいとしている人は、たしかに立派な人である。

非難する余地はない。

けれども、その人は、他人から受ける迷惑をなかなか許せないのではなかろうか。

自分は一生懸命、迷惑をかけないように努力しているのに、おまえはけしからん…といった気になる。

他人に迷惑をかけまい、かけまいと努力していると、ついつい他人から迷惑をかけられたくないといった気持ちになる。

それが困った点である。

仏教が言っているのは、人間は他人に迷惑をかけずには生きられない存在である、ということだ。

一人が大学に合格すれば、確実に一人はその大学に入れない。

誰かが部長になると、他人はなれない。

満員電車に一人が乗れば、その人は他の乗客を窮屈にさせている。

われわれは存在しているだけで、他人に迷惑をかけているのだ。

だから、わたしたちは、他人から受ける迷惑を耐え忍べ、と仏教は教えている。

他人からの迷惑をじっと耐え忍ぶことを、

『忍辱（にんにく）』

と呼ぶ。

仏教は、「他人に迷惑をかけるな」ではなく、「他人からの迷惑を耐え忍べ」と教えている。

しかし、無際限に迷惑を耐え忍ぶべきであろうか…。

どうも、そこのところがむずかしい。

『がんばらない、がんばらない (PHP文庫)』ＰＨＰ文庫

忍辱とは、誰になにをされても言われても、イライラしたり怒らない修行、究極的には気にならないようにすること。

また、逆に言うなら、ほめられても、有頂天になったり、威張ったりしないこと。

嫌な事に耐えるとか、我慢するというのは、まだ気にしている証拠。

気にならなくなれば、どちらでもよくなる。

気にならないという許容度の幅が広い人は、人間の幅も広い人。

それを有徳の人とも、人格者ともいう。

とかく、正義感を振りかざす人は、他人を許すことができない、許容範囲の狭い人。

何事に対しても、イライラせず、おおらかな人でありたい。