2014.12.17

卜伝（ぼくでん）先生の高弟

向谷匡史氏の心に響く言葉より…

武道界の長老と食事をしていて、水が入ったグラスを置く位置について注意されたことがある。

私のグラスが手元に近いため、箸（はし）を伸ばすと当たって倒す危険がある、というわけだ。

「何事によらず、予測できるアクシデントは、最初から避けるべし」…これが武道家の心得だと笑っておっしゃった。

このとき、私は塚原卜伝（ぼくでん）のことを思った。

卜伝ほどの達人になれば、世の中、怖いものなしだろうに、卜伝は無益な戦いは避けることを信条の一つとしていたからだ。

こんなエピソードがある。

技量優秀で、そろそろ免許皆伝を与えようかと、卜伝が思っていた高弟がいた。

あるとき、この高弟が馬の後ろを通ったところ、馬がいきなり後ろ足で蹴り上げてきた。

周囲の人たちが危ない、と思った瞬間、この高弟は、ひらりと身をかわしたのである。

それを目にした人たちは、

「さすが卜伝先生の高弟だ」

と、口々に称賛した。

ところが、この話を聞いた卜伝は違った。

「未熟者め」

と言って、免許皆伝を与えなかったのである。

そして、ある日のこと。

卜伝が歩いていて、馬に出くわした。

高弟と同じ状況である。

卜伝はどうしたか。

馬のそばを避け、遠く迂回（うかい）して、何事もなく通り過ぎていったのである。

それを見て、なぜ卜伝が高弟に免許皆伝を与えなかったか、みんなは納得した…

卜伝のこのエピソードに、長老の注意を重ね合わせ、私は以後、予測できるアクシデントは極力避けるようにしている。

夜、電車に乗るときは、酔っぱらいがいない車両を選んで乗る。

声高に話す行儀の悪い一団は避ける。

飲み屋もしかり。

素行が悪そうなグループの近くには座らない。

会社においてもしかり。

自分の企画に反対意見が出そうだと思ったら、企画を提出するタイミングを再検討する。

企画を通すことが目的であって、反対意見と衝突することではないからだ。

丁々発止の意見を戦わせ、よしんばそれに勝ったところで、相手に怨（うら）みを残すのは、長い目で見ればマイナスに作用することが多いのである。

『降りかかる火の粉は避けて通れ、払えば袖に火がつく』

これが武道精神なのである。

『武道に学ぶ「必勝」の実戦心理術』ＫＫベストセラーズ

「百戦百勝は、善の善なる者にあらざるなり。戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり」という孫子の言葉がある。

百回戦って百回勝つことは、最上の策とは言えない。

なぜなら、戦えば必ず兵の損傷があるからだ。

最上の策は、戦わずして勝つこと。

武道に限らず、なまじ腕に自信がある人は、自分の得意分野で競ってしまう。

例えば、経営で言うなら、規模の大きさを恃（たの）んで価格競争を仕掛けること。

同じ土俵に乗ったら、みんなが疲弊（ひへい）する。

まともに真正面からぶつからない。

最上の策は戦いをさけ、同じ土俵で戦わないこと。