2013.12.21

べつの見方をすること

阿刀田高氏の心に響く言葉より…

ユーモリストとして知られたイギリスの政治家チャーチルは、

「イギリス労働党の創始者はだれか」

と言い争っているのを聞いて、

「コロンブスだな。彼は出発のときどこへ行くかも知らず、着いたところがどこかもわからず、しかも全部を他人の金でやったのだから」

と呟いたとか。

いかにも労働党ぎらいだったチャーチルらしい。

野暮な説明を加えれば、労働党の創始者は、Ａ氏、Ｂ氏、Ｃ氏、功績の評価が分かれて定めにくいが、それにしても具体的な名前がいくつかあって、チャーチルがそれを知らないはずがないし、チャーチルなりにこの人と思う名前もあっただろう。

それを言うのが普通のビヘイビアだが、あえてべつな視点を採用して、500年も昔の、労働党とはまったく関係のないコロンブスを挙げたこと、これがユーモアなのだ。

笑いとユーモアのちがいを知るにはよい例だと思う。

ユーモアは笑いを生むことも多いが、それは副産物であり、本当の価値は日常の中でべつの見方をすること、そういう脳味噌を持っていること、そう考えるのが正しい。

ユーモアは本当に奥深く、複雑な心理を基としているから略述はむつかしいけれど、構造的には、目の前の現実とはべつな見方をすることだ。

べつな見方がなぜ大切かと言えば、普通の見方では新しいものは生まれにくい。

べつな見方こそ創造の源であり、普通ではないからこそこれを珍重する必要があるのだ。

だから「ユーモアのある人、すてきね」は正しい。

その通りだ。

創造力に富む人である可能性が高い。

そこがすばらしい。

その人が笑いを生み、笑う門には福が来るからすてきなわけではない。

それも一つの長所だが、それが第一義ではなく、ユーモアの効能は、それがべつな視点を持っているからであり、それがアイデアを生む脳味噌と関わっているからだ。

「じゃあ、どうしたらそういう脳味噌を育てられるんですか」

特効薬はないけれど、

「やっぱり読書でしょうね」

読書が教養を深めることは自明だが、そしてこれがユーモア感覚涵養（かんよう）の力となることはまちがいないが、小説はもともとべつな見方と関わりが深いのである。

小説はそこから生まれると言ってもいいほどだ。

普通な見方だけでは小説は創れない。

『知的創造の作法』新潮新書

小説やユーモアに限らず、事業も商品の開発も、およそ創造に関わる全ての発想の原点は、べつの見方をすること。

人と違った見方をするから面白がられるし、そこに驚きや感動もある。

まさに、それが「差別化」だ。

人と違った見方をするには、基礎となる多くの知識を持っていなければならない。

その知識の断片をつなぎ合わせると、新たな発想が生まれる。

そして、知識を身につける最大の方法が読書。

人と違ったべつの見方ができる、創造力豊かな人でありたい。